وينبغي للقاضي أن يمنعه من ذلك انتهى . وقال في العارضة في كتاب الزكاة في كون الصحابة جلوسا حول النبي ( ص ) ما نصه : هذا يدل على جواز الجلوس للناس حول القاضي يسمعون قضاءه ويتعلمون أعماله . وقال الفقهاء : لا يجلس حوله وذلك منقسم ، أما من كان قصده التعلم ويظن ذلك فليقرب ، ومن كانت إرادته الدنيا ليس العلم فليباعد ومن كان قصده التعلم ويطوي في ذلك نيل معاش حلال فيمكن وذلك بحسب ما يظهر للعالم القاضي من شمائل أو فراسة . انتهى ص : ( وسكنى مغصوبة ) ش : قال ابن فرحون : من الموانع أن يسكن في دار يعلم